Liturgia

Presentación

2008-09-04T23:08:00.000-07:00

Dios, que "quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad" (1 Tim., 2,4), "habiendo hablado antiguamente en muchas ocasiones de diferentes maneras a nuestros padres por medio de los profetas" (Hebr., 1,1), cuando llegó la plenitud de los tiempos envió a su Hijo, el Verbo hecho carne, ungido por el Espíritu Santo, para evangelizar a los pobres y curar a los contritos de corazón, como "médico corporal y espiritual", mediador entre Dios y los hombres.

SACROSANCTUM CONCILIUM

6.- Resurrección

2008-09-04T22:52:00.001-07:00

¡Ha resucitado! ¡Qué estruendo de sonoridad por doquier! Es algo que se siente dentro, en lo profundo del ser. ¿Acaso no se nota? Es un sentimiento indescriptible. En cualquier momento se oye: “Felices Pascuas”. Quizá en muchos rostros no asome esta sorpresa, esta primavera del espíritu, pero sí, muy dentro, hay una vivencia especial, una presencia; también en el exterior se percibe la resurrección.
Cuando se disfruta de un espectáculo: Cine, concierto, deporte, ser crea cierta sintonía con los vecinos de butaca, palco, grada, incluso abarca a todo el recinto donde se disfruta del espectáculo. ¡Cómo se aplaude! ¡Cómo se dan vítores! Se chilla, se grita: ¡¡¡gol!!! ¡¡¡bravo!!!

La comunidad cristiana grita, también, porque Cristo metió “gol” a la muerte, a la desesperanza. Misterio de libertad y de redención. Lo que tuvo que padecer y sufrir Jesús ha sido motivo de liberación y redención, pues Dios, su Padre, le ha liberado de todo mal, de la muerte y le ha dado una vida nueva. Jesucristo es un hombre libre y nosotros somos libres, ya desde entonces, pues con Él hemos sido sepultados por el bautismo, hemos recibido su vida y nos hemos comprometido a continuar este camino de ser vencedores de la muerte, de toda muerte y de todo mal.

Es un gran servicio a la humanidad liberarla de ataduras que no le dejan ser ella misma, que no me dejan ser yo mismo. Por eso es fiesta, por eso resaltamos la alegría, por eso apostamos por la vida, a pesar de la cultura de la muerte, de la cultura de la violencia y de la cultura de la indiferencia.

El domingo de todos los domingos, el domingo principal, el más importante es el domingo de Pascua; ya desde el sigo II hay testimonios de este gran día. Es el tiempo por excelencia de la fiesta, de la alegría, del gozo, que dura cincuenta días, que se celebran como si fuese un solo día. Es anterior a la Cuaresma.

Es el tiempo de la alegría, porque es imagen del reino futuro. Es el tiempo de la luz, el cirio es símbolo del resucitado que ilumina con nuevo vigor, con nueva claridad, por eso las iglesias están adornadas con luces y flores, es la Pascua florida.
La comunidad cristiana tiene luz en el corazón, una luz que se nota en los ojos. Mira como mira Dios. Es el tiempo del testimonio, del fermento, en medio de una sociedad hostil, como en los primeros siglos de la historia cristiana. Con la sencillez de la alegría del Señor resucitado, del Señor de la Vida , aman, y por ello dan vida, esperanza y aliento.

Es el tiempo del Aleluya –alegría, alabad a Dios- que reverbera en las bóvedas de las iglesias, que resuena en las gargantas de los seguidores de Jesús. Es el tiempo de la vida renovada. Es el tiempo de la nueva creación realizada por Cristo, a través de su pasión, muerte y resurrección. Somos criaturas nuevas. Hemos renovado nuestro compromiso bautismal en la noche santa. Vivamos con alegría, optimismo y esperanza. ¡Qué gozo, ser nueva criatura!

5.- Cuaresma

2008-09-04T22:49:00.000-07:00

Es fácil ver, en nuestro tiempo, gente de toda edad, en chándal, hacer sus caminatas por la “ruta del colesterol”, con la finalidad de preservar la salud, por prescripción médica o por mantener su físico en forma. Los gimnasios se multiplican por doquier, como los clubs de cultura física, para mantener un tipo esbelto y sobre todo grandes músculos, a veces exagerados (hasta decir basta).
Los cristianos sin descuidar nuestro cuerpo, queremos embellecer nuestro espíritu, al que tenemos que someterlo a unos ejercicios para que no pierda la forma y se haga cada vez más ágil, poniéndolo a tono para descubrir a Dios.

La cuaresma es el espacio que prepara nuestro espíritu para la Pascua, fiesta de la Vida, de liberación, de la vida nueva y eterna del Señor resucitado. Al pronunciar el vocablo cuaresma quizá nos venga a mente ideas como esfuerzo, privación, ascesis, fruncir el seño, tristeza y seriedad. Entendida así, la cuaresma parte de nosotros mismos para llegar hasta. Así somos nosotros los protagonistas. Soy yo el que sabe qué “pesas” usar y cómo y toda la “maquinaria” cuaresmal para estar en forma. Sin embargo podemos partir de Dios para llegar hasta nosotros mismos. Es invertir, no el proceso, sino el inicio. La cuaresma no es tener o retener es todo lo contrario. Es abrir, dejar que la Vida nos invada, nos transforme para que se expanda, como un buen olor, a nuestro alrededor. Entonces la Vida nos puede convertir; puede operar en nosotros un cambio que nos haga encontrar la Fuente que nos habita.

La cuaresma es el tiempo en el que nos invita el dejarnos prender por la juventud eterna de Dios, revelado en Cristo Resucitado. Es primavera del espíritu para crecer en la fe de Cristo liberador.
Sería bueno, al principio de la cuaresma, preguntarnos qué “músculo” de nuestro espíritu necesita ser más trabajado. Necesitamos llegar a la Pascua en forma. Desde siempre los cristianos usamos, como ejercicios, el ayuno, la limosna y la oración. Aparte del alimento ¿qué más ayuno debo hacer? Ayunar de actitudes hirientes, palabras ofensivas, gestos que mortifican a otros…; la limosna es servicio: tal vez tengo que visitar a un enfermo, una persona que está sola, o ayudarle con papeles de burocracia que no entiende…; orar: mi relación con Dios, con los demás, la Palabra de Dios, el silencio, la Eucaristía, el silencio….

¡¡¡FELIZ CUARESMA!!!

4.- Navidad

2008-09-04T22:48:00.001-07:00

Ya nos encontramos en plenas fiestas. Hay atmósfera de vacaciones. Visitas y reuniones de familia y amistad. Felicitaciones y buenos deseos y grandes sentimientos. Tiempo de frío, de enormes heladas y alguna nieve.

Nos ponemos en camino hacia Belén, el Belén de la vida, de la alegría y del dolor, el Belén del cansancio, pero también de la esperanza, el Belén de la paz y el amor.
La ternura de Dios viene a nosotros cargada de cosas nuevas. El Señor está dispuesto a poner su cuna en medio de la indiferencia. Nuestra mirada se posa en escaparates, regalos, cenas, diversión, fiestas…, pero falta algo.
Él, no esconde su debilidad; se ofrece en un poco de pan partido y de vino en medio del silencio, con humildad y discreción. La debilidad es el vestido con que se presenta el Amor. En realidad es una fuerza porque es la misma fuerza de Dios. Es el débil anuncio que trae la paz al mundo. Es el regalo que nos hace.

Es voluntad del Padre que el Verbo se haga carne para que nosotros estemos con Él y trabajemos con Él en un mundo que se convierta en gloria de su Padre. La Encarnación es el contacto con Dios. Podemos conocer a Dios, mirarlo, tocarlo; podemos celebrar la Eucaristía y así adquirir una nueva dignidad –dignidad recibida ya en el bautismo- que es la de ser personas humanizadas, hombres y mujeres nuevos, pues Dios mismo se hizo hombre. ¡Qué gran dignidad!
Navidad es tiempo de silencio, un silencio contemplativo. Es tiempo de maravillarse ante tanta sencillez, tanta humildad, tanta debilidad, tanta riqueza escondida en una criatura, tanta belleza, tanta….
¡FELICES PASCUAS DE NAVIDAD!

3.- Adviento

2008-09-04T22:45:00.000-07:00

Infatigable cibernauta: El Señor te dé la Paz.

Vivimos un tanto alterados por las prisas, por el trabajo, por las relaciones sociales, por estar informados, por el consumismo, por el estrés. Pasan los días y no somos conscientes de ello. No nos enteramos de que vivimos, de que somos personas, de que existimos.
La comunidad cristiana da comienzo a un espacio, en el tiempo, llamado Adviento, es decir, venida. Alguien viene y es menester prepararse, estar atentos, vigilar, esperar…
Adviento es un regalo, un tiempo para acoger “al que viene en nombre del Señor,” para el descorazonado, el pobre, el desilusionado. Es tiempo de silencio para sentir la vida que nace, que viene, que se acerca. En el silencio, Jesús es el esperado por los pobres, es el sueño de un mundo mejor, es la palabra nueva de Dios en el acontecimiento humano, es la belleza que llena el corazón.

Es el tiempo de espera. Esperar es siempre nuevo. Nos pone en actitud de ansiedad. Es la única preocupación que encuentra, el que espera. Esperar a Jesús es signo de esperanza para el que no cree, para el que lo ha perdido todo, para el que no tiene cabida en la humanidad.
¡Qué curioso! Según las últimas encuestas entre los jóvenes universitarios, dicen sentirse contentos, felices, satisfechos. ¡Qué horror! ¿Qué le puede decir Adviento a quien lo tiene todo? ¿Dónde está la esperanza, la espera? ¿Qué mensaje es posible en esta situación? Los cristianos, en este tiempo, más que nunca, creemos en la esperanza. Esperamos con la fuerza del Espíritu de Jesús, cambiar nuestras actitudes, nuestra forma de pensar, nuestra manera de actuar. Sí, creemos, con la ayuda de Dios, que es necesario transformar nuestro mundo en una sociedad más justa, más igualitaria, más fraterna, más ecológica, más pacífica…

Jesús viene como esperanza y alegría para la humanidad. Es el huésped de nuestros días, tantas veces tristes e infelices; es la liberación posible de lo que nos esclaviza y nos ata. Ser persona de esperanza significa inserirse en el anuncio de salvación, que Jesús quiere traer con su venida en medio de nosotros. Es comprender que la vida es regalo porque en el regalo está el amor. El amor es profecía y vida que germina en el corazón y que hace realidad la ilusión.
Es necesaria la esperanza. Él no hace regalos, se da y cuando se da, lo hace por amor.
¡Ah, navegante! Es tiempo de despertar, de mirar al horizonte, porque viene, porque ya está aquí, llamando, proponiendo un estilo de vida feliz. ¿Lograremos estar atentos, no distraernos con tanta luz y anuncios? ¿Sabremos escucharle? ¿Lo encontraremos en medio de nosotros, en nuestra vida?

¡Qué Él nos ayude! ¡Feliz Adviento!
Fr. Miguel.

2.- Procesión

2008-09-04T22:43:00.001-07:00

Estimado “navegante”: “El Señor te dé la Paz ”.

Viene siendo usual, en las ciudades, los viernes y sábados, al oscurecer, ver a nuestras jóvenes portando bolsas de plástico -ya conocemos lo que transportan- festivos y dicharacheros, en grupos, dirigirse a un punto concreto de la ciudad. Al poco observador no se le escapa ese detalle, esa “procesión” que los conduce a la celebración, al “botellón”.
La comunidad cristiana es una comunidad peregrina. Va hacia la vida eterna, hacia la casa del Padre.
El vocablo procesión, quiere decir caminar juntos, ir adelante. Se camina juntos para vivir el camino, para llegar a un término. Tiene un significado universal. Nos recuerda que somos peregrinos; no tenemos hogar estable en este mundo. En las grandes religiones se usa esta palabra. Es un rito religioso.

La procesión es un caminar ordenado, lento, majestuoso, acompañado, casi siempre, del canto. Es festiva y recogida a la vez. La procesión es una invitación a avanzar, a proceder en el viaje hacia el Padre. Viaje que encuentra su simbolismo en la procesión.
Parece fácil caminar, sin embargo, no lo es. Para que sea un andar digno, continuo, regular, serio y gozoso es necesario el ritmo y movimientos acompasados. Lo que se dice de lo externo, también se dice de lo interno, que es lo más importante. En nuestro ir hacia Dios, nos fatigamos, desilusionamos y nos obnubilamos. Creemos andar solos, sin compañía y no es verdad. Están los demás peregrinos y está Cristo, el Señor.

En la celebración solemne de la Eucaristía , se comienza con la procesión por la nave central de la iglesia. Van en ella los monaguillos y ministros que sirven al altar, los lectores o diácono, el sacerdote. Nos recuerda que la comunidad cristiana está en camino hacia la gloria. Vamos en procesión hacia el altar para celebrar la gloria y la muerte y resurrección del que es la Vida.
Abre la procesión el incensario, le sigue la cruz con las velas o los ciriales, el lector o diácono con el libro de los evangelios y el sacerdote. Vamos con Cristo, la cruz es su signo. El Evangeliario contiene su palabra que es alimento y vida. El sacerdote es presencia de Jesús en medio de los suyos. Las velas avivan nuestra memoria, con la palabras del Evangelio, Él es la luz y el incienso es una manera de venerarlo y honrarlo.

En la celebración de la misa hay otras procesiones, como la que hace el diácono cuando se dirige al ambón para proclamar el Evangelio. La de las ofrendas y la de la comunión. La procesión es un testimonio convincente de fe. Es un acto de culto.
Los cristianos, al llegar el domingo, con paso ágil y fresco hacemos procesión hacia la iglesia donde nos espera la comunidad para celebrar la Vida y nutrirnos del pan y vino que sostienen nuestro existir.

Qué la procesión ayude a nuestra fe y sostenga nuestra esperanza.
Fr. Miguel.

1.- Un Saludo

2008-09-04T22:38:00.001-07:00

Lo usual, al encontrarse los humanos, es saludarse, expresar buenos deseos: Buenos días, buenos días nos dé Dios, buenas tardes, hola, ¿cómo estás?; según el reloj marque el tiempo, las edades, la amistad… Los jóvenes tienen su propia jerga, cuando se encuentran: “Tío, tronco”…

Los cristianos reunidos para la celebración eucarística y demás sacramentos, reciben el saludo del que preside: “El Señor esté con vosotros”. No es fruto de una costumbre social, como el saludo que generosamente regalamos a los demás. Es un acto de fe de la comunidad cristiana reunida para invocar y alabar a su Señor.
Es un saludo que pide una respuesta unánime de toda la comunidad. Los hebreos creían en la presencia de Dios en medio de su pueblo. Su saludo era: “Yahvé sea con vosotros” (Rut 2,4). En la Biblia aparece esta expresión cuando los mensajeros tienen que transmitir alguna noticia de parte de Dios (Jue 6,12). Recordemos la profecía de Isaías, el Emmanuel, “Dios-con-nosotros” (Is 7,14; Mt 1,23). O el saludo del arcángel Gabriel a María (Lc 1,28).

Esta fórmula expresa una realidad: Dios está presente en el mundo, sobre todo en el corazón de los que lo aman. Lo había prometido Jesús en el día de la Ascensión (Mt 28,20). Antes, había indicado que cuando los suyos se reuniesen para orar, Él se haría presente (Mt 18,20). Sin dudas podemos decir que Cristo está presente en la asamblea y de esa manera en el mundo.
El saludo litúrgico –fórmula bíblica- manifiesta la presencia del Señor a la asamblea. La respuesta de los fieles: “Y con tu espíritu”, quiere expresar a toda la persona del presidente, y su fe en la presencia de Dios, pues el sacerdote es un intermediario, actúa “in persona Christi”. De esta manera queda de manifiesto el misterio de la Iglesia congregada. Es Dios quien convoca y la hace asamblea eclesial.

Este saludo es el primer contacto del celebrante con la comunidad y la primera comunicación entre la asamblea y el que preside. Es expresión del sentido cristiano del encuentro.
El saludo de S. Francisco, revelado por el Señor, según dice en el Testamento, era: “El Señor te dé la paz”. Pues de esta manera comenzamos este espacio dedicado a la liturgia, con un saludo.

El Señor te dé la paz”.
Fr. Miguel.